أدب الغد

12 سبتمبر ٢٠٠٥، سيظل تاريخا لن ينساه عبدالسلام يحيى عبدالسلام، الشهير بمسعد، الذي يعمل سائق ميكروباص علي خط الدويقة - رمسيس.
في ذلك اليوم، وبينما كان مسعد في طريقه إلي منزله بعد يوم عمل شاق، اعترضه كمين مرور، وسحب منه ضابط برتبة رائد «تحتفظ الجريدة باسمه» رخص السيارة والقيادة.
وعن طريق مساعده أمين الشرطة، طلب منه كارت شحن قيمته ١٢٠ جنيهًا، مقابل منحه الرخص مرة أخرى، فرفض مسعد التضحية برزق أولاده الأربعة، فتعنت معه الضابط ورفض منحه الإيصال الذي سحب بموجبه الرخص، حتي يجد صعوبة في استردادها

فى سجن الوادى الجديد:حدث ولا حرج

.

بعد ان نالوا نصيبهم فى حصة التعذيب على ايدى ضباط مباحث امن الدولة فى مختلف مقارها، ومرور العام والخمسة عليهم خلف اسوار السجون، واصلت اداراة سجن الوادى الجديد ما بدأته من (تغريب) لهؤلاء الشباب "بتأديبهم".

ذهب اهالى معتقلى سجن الوادى الجديد لزيارة ذويهم ،وبعد عناء السفر وتكلفته التى تصل الى 90جنيها او اكثر، وبعد ان ضل عدد منهم الطريق وسط الجبال، استطاعوا الى مقرالسجن ، الا ان الادارة انكرت وجود اى معتقل لديها!!. وتحت الحاح الاهالى،تم الاتصال بمأمور السجن الذى رفض التحدث اليهم مكتفيا بتأكيد عدم وجود معتقلين لديه. وهدد احد ضباط السجن اهالى المعتقلين باطلاق الكلاب البوليسية عليهم ما لم يغادروا السجن.

تعذيب حتى العمى 

فى واحدمن ايام الصيف القت قوة من قسم شرطة اول سوهاج القبض على المواطن/ ميسرة منصور حامد28 عام-بتاريخ ، و تم احتجازه بديوان القسم و تلفيق قضية له برقم 5685 لسنة 2006 جنح قسم أول سوهاج و حكم فيها بحبسه شهر .
 
 
و أثناء تنفيذه للعقوبة المقررة بسجن قسم شرطة أول سوهاج تعرض لاعتداءات متكررة من قبل ضباط و أمناء شرطة القسم حيث قاموا بضربه بالأيدي والأقدام الأمر الذي أدى إلى دخوله في حالة إعياء تام تم نقله على أثرها إلى مستشفى سوهاج الجامعي حيث تم توقيع الكشف الطبي عليه ، الذى أظهر اصابته بانفجار  فى مقلة العين اليمنى على شكل جرح نافذ بالشبكية و لا يمكن تحديد امتداده لوجود نزيف كلي بالملحمة و الخزانة الأمامية .
 
و تم إجراء إصلاح انفجار بمقلة العين اليمنى والعين اليمن لا تبصر الضوء و بها انفصال شبكي و نزيف كلي بالجسم الزجاجي و العين اليسري بها ضمور بالعصب البصري و نزيف بالشبكية و وحدة الإبصار للأصابع على بعد عشرة سنتيمتر .

حترس من الشرطة!

اذا تعرضت لظلم او تجاوز ، ربما تحتاج الى لحظة تردد قبل ان تتوجه الى قسم الشرطة، وربما يطول التردد لحظات اذا كان خصمك على علاقة طيبة بأحد رجال الشرطة، ومن الافضل الا تمر من امام قسم الشرطة -من الاساس- اذا خصمك رجل الشرطة نفسه، فربما تدخل القسم لتقديم  بلاغ، فتخرج متهما!

مع حلول شهر نوفمبر يقترب موعد انعقاد اولى جلسات النظر فى الدعوى 323/2006 المقدمة الى المحكمة الافريقية ضد الحكومة المصرية بسبب فشلها فى حماية الصحفيات والمتظاهرات من العنف الجسدى والجنسى ، اثناء احتجاجهم يوم الاستفتاء على تعديل احدى مواد الدستور فى مايو الماضى وعدم محاسبة اي من المسئولين عن ذلك.

الامن يساند مجزرة فى جامعة عين شمس

عن مدونة "الجامعة وسنينها"

شهدت كليه التجارة بجامعه عين شمس مذابح طلابية بالأسلحة البيضاء والشوم وماء النار استمرت ثلاثة أيام متواصلة بين طلاب الإخوان وطلاب الاتحاد "المعين" وكان الراعي الرسمي لهذه المذابح التي ملأت ساحة الحرم الجامعي بالدماء هو الحرس الجامعي ورجال الأمن وبمشاركه حشود كبيرة من البلطجية الذين دخلوا الحرم بالأسلحة في حماية رجال الامن.

عن جريدة المصرى اليوم

كل مشكلتي أنني كنت أجلس بصحبة مجموعة من أصدقائي داخل محل بالمهندسين، حضر ضابط شرطة وبصحبته القوة المرافقة، سألني عن تحقيق شخصيتي، فطلبت منه أن يعرفني بنفسه، رد قائلاً «العقيد عمر عبدالعال في الآداب».. أبرزت له بطاقتي، وضعها في جيبه.. وأمر مرافقيه باصطحابي داخل سيارة الشرطة إلي مديرية أمن الجيزة، عمل محضراً بـ٧ اتهامات ورفضت التوقيع عليه، وتم ترحيلي إلي قسم الدقي ومنه إلي الحجز ومنه إلي النيابة التي أخلت سبيلي وبرغم ذلك رحلوني إلي قسم الدقي ثم المديرية، سجلوني في إدارة تسجيلات الآداب ووضع لوحة خشبية فوق صدري وتصويري بها مع المجرمين والمسجونين.. كله ده علشان قلت للضابط «ممكن تعرفنا بنفسك».. فهل عند وزير الداخلية حل لمشكلتي.

كتبته سحر الموجى ونشرته صحيفة المصرى اليوم

لاتزال الحكومة المصرية مصرة علي التعامل من منطلق «المواطن مدان حتي تثبت براءته»، نح جانباً كل أشكال التربص بالمواطن المصري من خلال كمائن لا تخلو منها الطرق والكباري حتي أصبحت قلوبنا تنقبض لدي رؤية الزي الأبيض لرجال الشرطة وكأننا قد صدقنا أن علي رؤوسنا بطحات، وأن الذي ليس لديه تهمة فالحكومة جاهزة وأي خدمة.

اساتذة جامعة حلوان يطالبون بابعاد رجال الداخلية عن الحرم الجامعى

 فى رسالة موقعة من 40من اساتذة جامعة حلوان اكد اعضاء هيئة التدريس بالجامعة رفضهم لاستخدام اجهزة الامن العنف ضد المواطنين معتبرين ما حدث داخل الحرم الجامعى من ضرب واعتداء امن الجامعة على عدد من طلاب كلية الهندسة امرا خطيرا للغاية يلغى اية قيمة للجامعة كمعقل للفكر والعمل.

كان عددا من طلاب كلية الهندسة بجامعة حلوان قد نظموا حفلا لاستقبال زملائهم الجدد ، الا ان الامر لم يرق لعميد الكلية الدكتور حسن رضوان، فنزل على الفور الى الطلاب مصطحبا حرس الكلية الذى لم ينسى ادى واجبه الامنى من حيث تمزيق لوحات الترجيب بالطلاب الجدد والاعتداء البدنى على الطلاب المشاركين.

ايقاف رئيس مباحث قتل مواطنا واخفى جثته

من دافع حرصه على سيادة حقوق الانسان صيانة كرامة المواطن، امر اللواء حبيب العادلى بايقاف الرائد حازم عبده ابو ساطى الرئيس السابق لوحدة مباحث ابو كبير-محافظة الشرقية عن العمل ووضعه تحت التحفظ.

جاءت العقوبة لقيام ابو ساطى باحتجاز مواطنا بشكل غير شرعى هو احمد السيد عبد الله. وذكر بيان لوزارة الداخلية ان احمد مسجل خطر وقد صدر قرار بالافراج عنه من نيابة ههيا بالشرقية بتاريخ 31 مارس ، ثم اخلى سبيله بعد معارضته ف حكمين قضائيين بيازة اسلحة وسرقة.الا ان الرائد حازم ابو ساطى احتجزه رغم صدور قرار الافراج وبعد فترة توفى احمد.

من الواحدة حتى اذان الفجر.. تعذيب واغتصاب

    محمد سليم عبد المجيد

اسلام محمد على

شابان من ابناء مدينة العريش ، استوقفتهما سيارة شرطة دورية منذ ايام ،ليسألهما الضابط عن بطاقات الهوية،ومن حظ اسلام العثر ان يطاقته مفقودة ، فعرض على الباشا ان يطبعه على ايصال استلامها، الا ان الباشا اصر على اصطحابهما الى قسم اول العريش. وتحت اشراف رئيس المباحث ومامور القسم بدات حفلة تعذيب المواطنين ،  التى  استمرت حتى الفجر.وتضمنت توجيه الاهانات والضرب و رش اعينهما بمادة حارقة  والاعتداء الجنسى.

زوجات المعتقلين..وتحرش مستمر

شوارع بأكملها فى شبرا خلت من عدد من زوجات وأخوات وأمهات هربا من تهديدات رجال مباحث أمن الدولة الذين اعتادوا استدعاءهن بين الحين والآخرطبقا لما ورد على لسان أحداهن وتكرار الاعتداءات البدنيه والتحرش الجنسى بهن .

سؤال اجابه الجمهور:يختفى التعذيب عندما يختفى النظام

كشف استطلاع للرأى اجراه الموقع عن اعتقاد 41% من الزائرين ان السبيل الى وقف جرائم التعذيب المنهجى فى مصر هو التخلص من النظام الحالى ، وصوتوا لانتهاء النظام الحاكم كحل بدلا عن رفع الوعى العام بالحقوق و تعديل القوانين بشكل يعاقب الجلادين، وهما الخياران الاخران اللذان اقترحهما الاستطلاع.

واظهرت نتائج الاستطلاع نفسه ان 28% فقط -من شاركوا- يرون ان شيوع جرائم العذيب فى مصر يرجع الى تراع الوعى العام للمواطنين بحقوقهم، فى حين وجد31 بالمئة فقط ممن شملهم الاسشتطلاع ان تعديل التشريعات الحالية بشكل يضمن معاقبة المتورطين فى ارتكاب جرائم التعذيب من شألأنه تفادى وقثوع هذه الجرائم.  read more »

• Add new comment

( categories:

• أخبار

)

نصف المصريين لا يشعرون بالامان

اظهر استطلاع للرأى اجرته مدونة سالمندر المهتمة بحقوق الانسان ان المصريين لا يشعرون  بالامان فى بلادهم، على الرغم مما تحفل به الشوارع واماكن التجمعات من عساكر وضباط الشرطة.

وطرح الاستطلاع سؤال "هل تشعر بالامان فى مصر؟"  ليرد 50بالمئة من المسشاركين ب"لا"، فيما اجاب 23 بالمئة منهم ب"نعم".واقر 17بالمئة ممن شملهم الاستطلاع انهم  لم يفكروا فى هذا الامر من الاساس

وتعكس نتيجة الاستطلاع الفجوة بين المواطن العادى واجهزة الشرطة، فعلى الرغم من المظهر البوليسى للشوارع البلاد، الا ان ذلك خلق شعورا عاما بعدم الامان، وهو ما يطرح احتمال  ان الشرطة لا تؤدى واجبها فى حماية المواطنين بشكل جيد.

الشرطة تعترف: تنظيم الجهاد من وحى خيالنا

واصلت محكمة أمن الدولة العليا طوارئ بالاسماعيلية نظرقضيةتفجيرات طابا  التى وقعت قبل عامين واعقبتها حملة اعتقالات واسعة ، تعرض خلالها الاهالى لسوء المعاملة والتعذيب.

وخلال الجلسة التى عقدت امس اعترف  النقيب أحمد هيكل بمباحث أمن الدولة بشمال سيناء بعدم وجود التنظيم المزعوم باسم الجهاد والتوحيد الذى ادعت الشرطة ارتكابه

 للتفجيرات ، موضحا أنه من نسج خيال الجهات الامنية

الغرامة لضابط ضرب القضاة

.

قضت محكمة إدكو الجزئية بتغريم النقيب شرطة محمد رشدي مبلغ ثلاثة الاف جنيه ، كعقوبة له على تعديه بالسب والضرب على ثلاثة قضاة اثناء انعقاد الانتخابات البرلمانية الاخيرة.

حيث قام الضابط باحتجاز القضاة طارق نعمان، وعبدالرحمن محمد، وأحمد عبدالوارث المشرفون على مراقبة العملية الانتخابية فى مدرسة المعدية الإعدادية بإدكو ومنعهم من الخروج للتحقيق فى شكاوى المواطنين باحتجازهم خارج اللجان ومنعهم من التصويت.مما دعا القضاة الثلاث الى تحرير مذكرة فى القسم ضد الضابط المذكور

الضابط البلطجى يظهر فى المترو

عن جريدة(الاخبار)

تعدي بمحطة مترو الانفاق بعزبة النخل علي الزميل الصحفي تهامي منتصر مساعد رئيس تحرير مجلة آخر ساعة.. بصق في وجهه وقام بسبه وخلع حذاءه ليضربه لولا تدخل المواطنين بالمحطة الذين تمكنوا من خطف الحذاء من يده وتسليمه للعميد مأمور المحطة.

 الذي قام بابلاغ المهندس مدير عام تشغيل المترو الذي أصدر قرارا فوريا بمعاقبة المشرف بخصم خمسة أيام من راتبه ونقله الي محطة حلوان لحين الانتهاء من التحقيق معه..م

مطالبة بمحاكمة شعبية للضباط الجلادين

طالب المستشار محمود الخضيرى نائب رئيس محكمة النقض ورئيس نادى القضاة بمحاكمة شعبية لضباط  امن الدولة المتورطين فى جرائم التعذيب . ليتم خلال هذه المحاكمة الشعبية الاستماتع الى شهود الاثبات والمجنى عليهم ، لليصدر فى النهاية حكما بالازدراء والادانة لهولاء الضباط.

 يذكر ان المحاكمات الشعبية احدى الاساليب الاحتجاجية المستخدمة فى مصر، وسبق ان تمت محاكمات شعبية لشخصيات عالمية ، مثل  ارئيل شارون وجورج وبوش, ويكون الهدف منها التعريف بتفاصيل جرائم هولاء. ويرى المستشار الخضيرى فى عقد مثل هذه المحاكمة للجلادين وسيلة جيدة للتضامن مع ضحاياهم والضغط على اجهزة الامن لتحسين ظروف الاعتقال .

منظمة حقوقية عربية:ضباط شرطة ساديون يرتعون بشوارع القاهرة

فى رد فعل على تعرض اثنين من نشطاء المعرضاة للتعذيب فى قسم شرطة قصر النيل ، اصدرت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان بيانا يصف جلادى القسم اللذين اقترفوا جريمة التعذيب بالسادية ، ويطالب وزير الداخلية بمعاقبتهم او الاستقالة.

وقد استنكرت الشبكة العربية موقف النيابة العامة الممعن في التواطؤ ضد المواطنين المصريين، حينما تجاوزت القانون

الضابط الجلاد: انا القانون والشرطة والقضاء!!

المكان:طريق حدائق حلوان

الزمان:شهر يناير الماضى

المجنى عليهم :11 مواطنا مصريا

الجانى:  محمد الشرقاوى بلطجى برتبة رئيس مباحث ، صاحب سوابق فى اهانة وتعذيب البشر،سبق له تعذيب اسرة بأكملها فى اكتوبر الماضى

الواقعة:(كما رصدتها الجمعية المصرية لمناهضة التعذيب)

 مواطنا مصريا مع زوجاتهم وأطفالهم كانوا يركبون ميكروباص ويتوجهون إلى حدائق حلوان حين استوقفهم رجل في زى مدني، اتضح بعد ذلك أنه محمد الشرقاوي، رئيس مباحث قسم حلوان، اعترض السائق وسأله عن سبب تواجده في حلوان وهو يقود سيارة أجرة جيزة. ولما سأله عن هويته اعتبرها رئيس المباحث إهانة فأخذ جميع الرجال على القسم وترك النساء والأطفال يذهبون.

وفي القسم تعرض الرجال إلى كم هائل من الإهانة والتعذيب قبل تحويلهم بعد 36 ساعة إلى النيابة بعد أن لفق لهم قضية بلطجة رقم 3725 لسنة 2006.

يوم 27 يناير 2006 صدر قرار النيابة بإخلاء سبيل جميع الأفراد بضمان مالي قدره 100 جنيه لكل منهم، وبعد حوالي أسبوع من إصدار القرار قرر السيد محمد الشرقاوي الإفراج عن 6 أفراد فقط والاحتفاظ بباقي المتهمين، دون سند من القانون أو سبب سوى تثبيت سلطته فوق القانون.

المتهمين الستة المحتجزين تحت رحمة السيد محمد الشرقاوي هم إبراهيم يونس على، رمضان محمود يونس، محمد محمود يونس، طارق رسلان محمد، وشعبان أحمد محمد.

ولم يقتصر التعذيب عليهم فقد تعرض شقيق إبراهيم يونس للضرب على فقرات أسفل ظهره من قبل محمد الشرقاوي عندما توجه للسؤال عن أخيه. تعرض شقيق إبراهيم يونس للضرب من قبل محمد الشرقاوي عندما توجه للسؤال عنه. كما تعرض أبن عم إبراهيم يونس للضرب في المعدة، توجه بعدها إلي المستشفي وقام بإجراء عملية منظار، وقد تقدم بشكوى ضد محمد الشرقاوي في وزارة الداخلية وتم تحويلها إلي مديرية أمن القاهرة للتحقيق

يريدونه معتقلا أو مخبرا أو متشردا

.

يريدونه معتقلا أو مخبرا أو متشردا.... تلك باختصار هي النتيجة التي وصل إليها بعد سنوات الاعتقالات المتكررة والتعذيب المروع... ، فقد اعتقل وهو في الرابعة عشر كعضو بالجماعة الإسلامية عام 1984، ثم في عام 1989 بمقر أمن الدولة بجابر بن حيان، ثم أعيد اعتقاله في عام 1992 بمعسكرات الأمن المركزي حيث قضى عاما كاملا ما بين سجني طرة وأبو زعبل في حبس انفرادي، ثم تم اعتقاله مجددا في عام 93 لمدة 4 أشهر....

تعرض حسن خلال فترات اعتقاله لوسائل تعذيب كثيرة يتذكر منها الضرب الشديد والتحرش الجنسي والتعليق من اليدين والقدمين والوقوف بالأحذية على بطنه وصدره واستخدام الكهرباء والآلات الحادة بالإضافة للتعذيب النفسي..

انشق على قادة الجماعة في عام 93 بعد خلاف فكرى بداخل المعتقل وصل الى حد تكفيره فتركهم تماما...، لم يعد العضو النشط بالجماعة الإسلامية بل انطلق يشق طريقه بعد أطلاق سراحه برؤية مختلفة ورغبة في بناء مستقيل وأسرة... ساعدته بعض منظمات حقوق الإنسان فرفع قضية ضد من عذبوه، واستصدر ترخيصا من محافظة الجيزة لعمل كشك سجائر، ثم أخذ يطور في عمله حتى صار يدر عليه دخلا جيدا...

اعتقلوه مرة أخرى في عام 2000 ثم في 2005 ( عام الإصلاح المجيد ) ...، طلبوا منه أن يصبح مخبرا.. أن يتجسس على المركز الذي تبناه، ولكن رفض فلجأوا إلى لغتهم الأثيرة.. عذبوه حتى تهتكت أربطة قدمه وأصيب بالتهابات في كليته، وصارت يده تتيبس في أوضاع معينة...، لم يكفهم هذا بل قاموا بتهديد زوجته وأطفاله الأربعة، ولما لم يرضخ حسن أصبحت البلطجة ملجأهم الأخير... أرهبو الموظفين بالحي فرفضوا تجديد ترخيص كشك السجائر الذي لا يملك غيره، أخبره رئيس الحي بأن مشكلته لا يمكن حلها رغم موافقة المحافظ على التجديد، وأن تلك هي أوامر الجهات الأمنية العليا !!! حسن الآن ينزل إلي الشارع يوميا ، ويظل بجوار الكشك الذي أغلق منذ شهرين تمهيدا لإزالته حتى يحاول حمايته إذ ما صدرت أوامر للشرطة بالتنفيذ ...

وهو مصر على متابعة مقاضاة من عذبوه وعلى ممارسة العمل العام وعلى رفض وظيفة " مخبر " !!

الـعـصــــــــــا * حسن حنفي  الدستور

الحياة رموز. والدين والسياسة والثقافة رموز. والأشكال الأدبية كلها رموز. يعيش الإنسان في عالم من الرموز. ومهمته فك الشفرة ومعرفة دلالات الرموز. ضاقت الحياة بالعبارة. فكلما اتسعت الرؤية ضاقت العبارة كما لاحظ النـّفـّري. فتحولت إلى حروف ، والحروف إلى أرقام حتى أصبحت الأرقام (الديجيتال) سمة العصر. وتؤثر هذه الرموز في اللاوعي الديني والسياسي والثقافي وتنبثق منه. وتحليلها جزء من الأنثروبولوجيا الثقافية وسبر أغوار النفس. ولما كنا بعد عدة تجارب سياسية على مدى قرنين من الزمان منذ محمد علي حتى عبدالناصر نحاول بناء الأوطان. وتعثرت محاولاتنا عدة مرات بتكالب الغرب على محمد علي وإنهاء مشروعه ، وتكالبه مرة ثانية ، الاستعمار والصهيونية ، للقضاء على عبدالناصر الذي أراد استئناف المشروع الأول ، نهضة مصر من أجل القضاء على استقلال مصر وتفردها في محيطها. ومن ضمن هذه الرموز العلم الوطني الذي يعكس بؤرة الحياة الدينية والجغرافية والسياسية. العلم الكوري بوسطه الدائرة المنقسمة إلى أنصاف دائرة ، الرمز البوذي. والعلم السويسري والبريطاني وسطه الصليب رمزا للمسيحية أو الصليب المعقوف رمزا للنازية. والعلم التركي والمصري قبل الثورة وسطه الهلال والنجوم رمزا للشهور العربية والانتماء الإسلامي. وقد يكون الرمز جغرافيا مثل شجرة الأرز في علم لبنان ، وورقة الشجر في العلم الكندي. وقد يكون سياسيا مثل المطرقة والسندان في العلم الروسي والصيني للدلالة على ثورة العمال والفلاحين. وقد يكون النجوم التي ترمز إلى الوحدات السياسية ، الولايات ، في الدول الاتحادية مثل الولايات المتحدة الأمريكية أو تجارب الوحدة في الوطن العربي ، الجمهورية العربية المتحدة ، نجمتان ، والوحدة الثلاثية بين مصر وسوريا والعراق ، ثلاث نجوم. وما زال القوميون يأملون في علم عربي واحد به اثنتان وعشرون نجمة. وقد تغني الألوان عن الرسوم والأشكال منذ الثورة الفرنسية في العلم المثلث الألوان الشهير ، الأحمر والأزرق والأبيض بالطول في فرنسا ، وبالعرض في إيطاليا ، وقد يضاف إليها الأسود علامة على العهد البائد في ألمانيا. وقد تكون أرضيته حمراء إيثاراً للثورة على غيرها مثل العلم الصيني والروسي أو التحرر الوطني مثل العلم المغربي. وقد تكون الأرضية خضراء رمزا للزراعة والأرض الخضراء في تركيا ومصر قبل الثورة. وقد تجتمع عدة ألوان ، الأسود رمزا للعهد البائد ، والأحمر رمزا للثورة ، والأبيض رمزا للسلام. وقد توضع رموز القوة مثل السيف والصحراء والقبيلة ، عبقرية العرب التي تجلت في الشعر ثم ورثها الوحي "لا إله إلا الله محمد رسول الله". وفي الصراع السياسي يستبدل كلام بكلام مع تعدد الألوان الثلاثية وعليها "الله أكبر" توظيفا للدين في الحرب كما هو الحال في العلم العراقي بعد حربي الخليج الأولى والثانية استنهاضا للدين ضد إيران والخليج ، ضد الشيعة والسنة على حد سواء. وعديد من البلدان الشمالية والأمم المتحدة تستعمل اللون الأزرق رمزا على زرقة السماء وصفاء الروح وكتائب حفظ السلام "القبعات الزرق". وقد يوضع في بعض الشعارات السياسية المصحف مع السيفين دليلا على القوة المستندة إلى الكتاب. والخطورة أن تكون هناك قوة تستمد من الكتاب شرعيتها دون رقابة من الكتاب عليها. الخطورة أن يتحول الكتاب إلى مصدر للعقوبات باسم تطبيق الشريعة ، والوقوع في النصية والحرفية دون الواقع ومصالح الناس "واحتمى أبوك بالنصوص.. فدخل اللصوص". الخطورة أن يرمز الكتاب إلى التقليد والعلم المكتوب. فالعلم ليس في كتاب بل في قدرة العقل على فهم قوانين الطبيعة واستقراء قوانين التاريخ ، قيام المجتمعات وسقوطها ، العلم الطبيعي والعلم الإنساني. ومن الرموز المرئية طريقة تحية الرؤساء العرب والمسلمين الرجال مثل تقبيل الوجنتين والأنف والكتف واليدين طبقا لدرجة علو الرؤساء. وقد أثرت هذه العادة في الرؤساء الأوروبيين في استقبالهم للرؤساء العرب بتقبيل الوجنتين بالإضافة إلى عادتهم في تقبيل الرؤساء الرجال للرئيسات النساء. فتقبيل الرجل للرجل حتى ولو كان رئيسا لها مغزى ، وتقبيل الرجل للمرأة له مغزى آخر. وكلاهما تقاليد اجتماعية تختلف من شعب إلى آخر. والأخطر هو رمز "العصا" ، عصا المارشالية التي كان يمسك بها رئيس الجمهورية الثانية في مصر ، الصولجان الذي يجمع بين السلطة العسكرية والسلطة السياسية. ومثلها عصا رومل. هي العصا السحرية ، والقادرة على التغلب على كل القوى الأخرى حتى استقر في الاستعمال اليومي تعبير "العصا السحرية". ثم يتحول راعي الغنم إلى راعي الشعوب. واستمر ذلك في سيف المعز ، وكرباج الوالي وعصا الشرطي في الطريق العام ، والأمن المركزي ضد مظاهرات الطلاب والعمال ، والناظر والمشرف في المدرسة يهش بها الطلاب كما يفعل راعي الغنم. وهي عصا الفتوة كما صور نجيب محفوظ في "التوت والنبوت" وفي ملحمة "الحرافيش". وهي عصا الأب ضد أبنائه وبناته من أجل "سُك على بناتك". وهي رمز العقاب والقرع والتأنيب والتهذيب والتربية. وقديما قال المتنبي: لا تشتري العبد إلا والعصا معه إن العبيد لانجاس مناكيد وقال شاعر آخر: والعبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الملامة وفي الأمثال العامية "العصا لمن عصى". وكلاهما ، العصا والعصيان ، من اشتقاق واحد. فالعصا جزاء العصيان. وهو ما يفسر قسوة الأمن المركزي في قمع المظاهرات ، وسحل المعارضين ، وضرب الطلاب والعمال المعتصمين. والسؤال الآن ، ما هو الرمز أو الرموز التي يمكن أن تعتز بها الحياة الدينية والسياسية والثقافية العربية؟ حتما ، ليست العصا أو الهراوة بيد الشرطي أو السيف بيد السياف أو حبل المشنقة الذي لف حول عنق صدام ليخيف من يشق عصا الطاعة من الرؤساء. ما الذي تعتز به الثقافة العربية عبر قرونها الطويلة كي يكون رمزا لها. الشعر العربي ، المتنبي وأبو فراس؟ الوحي الإسلامي ممثلا في القرآن دون توظيفه سياسيا لتبرير نظم الحكم باسم الحاكمية والربوبية والألوهية والعبودية وتحويل القرآن إلى مجرد عقوبات وواجبات دون حقوق ومتطلبات؟ الآثار العربية والإسلامية من عجائب الدنيا ، تاج محل ، قصر الحمراء بغرناطة ، الجامع الأزرق باستانبول ، القلعة بالقاهرة ، مسجد الحسن الثاني بالمغرب أو كوالالمبور في ماليزيا أو روما بإيطاليا. وهي في النهاية قصور ومساجد للأمراء وليست من آثار الشعوب. هل رموز العلم الرياضي كالحسن بن الهيثم أو الطبيعي كجابر بن حيان أو الفلسفي كابن رشد؟ وهل بالضرورة أن يمسك الرئيس بيده شيئا يرفعه فوق رؤوس الناس، ولماذا يكون بالضرورة هو "العصا"؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                                   read    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ حالات الانتحار فى السجون المصرية .. مشكوك فيها   كتب- شريف عبد الله   شهدت السجون المصرية فى الفترة الاخيرة حالات انتحار متعدة تحوم حولها الشبهات، لوجود اثار تعذيب لى اجساد الضحايا ورفض اسرهم الاسباب التى اعلنتها ادارة السجن عن وفاتهم. على سبيل الامثلة: اعلنت ادارة سجن ابو زعبل انتحار السيد رجب عبد الله (27 عاما) وقالت  انه اثناء وجوده داخل زنزانته قام بنزع سلك كهربائى وصعد على كرسى وشنق نفسه ليتخلص من حياته، بعد ان يأس من الخروج من السجن  read more »   يحدث فى طرة عن تجمع يد وسط حالة من الفوضى تحكم علاقة ادارة السجون بنزلائها،واصل سجن طرة سوء معاملة المحتجزين لديه،سواء بحرمانهم من الغذاء والزيارة واتلقى العلاج وحتى دخول الامتحانات.  تقرير-سامية بكرى   read more » Add new comment ( categories: أخبار سجن طرة ) الكرامة: عقوبات هزيلة للضابط الجلاد استنكرت صحيفة"الكرامة" فى عددها الاخيرالاحكام الهزيلة التى يعاقب بها رجال الداخلية المتورطين فى ارتكاب جريمة التعذيب، معتبرة ذلك "دليلا على منهجية النظام فى خلق مناخ لحماية أجهزته الامنية دون حدود لتهدر سيادة القانون". وأشارت الصحيفة الى الضابط اشرف صفوت بجهاز امن الدولة بحدائق القبة المسئؤول عن قتل المواطن محمد عبد القادر ، وانتهى الامر ببرائته بعد قيام اسرة المجنى عليه بتقديم تنازل رسمى عن القضية ، فى سبيل الافراج عن ابنه الاخر المعتقل من 3 سنوات كورقة ضغط لتنازل الاسرة عن البلاغ.  editor@tortureinegypt.net وفى قسم قصر النيل... Submitted by تعذيب on Sun, 2007/09/02 - 15:40. تراه كثيرا فى وسط البلد، وتسمع عنه فى شهادات ضحايا التعذيب، وتراه يحاول تغطية وجهه اذا حاولت تصويره، انه:"سموأل ابو سلحة" الضابط بقسم شرطة قصر النيل.  read more » جلسة لمحاكمة ضابط امن الدولة اشرف صفوت تنظر محكمة جنايات غرب القاهرة  القضية المرفوعة من أسرة المرحوم-باذن الله -(محمد عبد القادر) ضد نقيب الشرطة اشرف مصطفي حسين صفوت "بجهاز أمن الدولة بقسم حدائق القبة" الي محكمة الجنايات لمحاكمته في القضية رقم 4681لسنة2004 جنح حدائق القبة المقيدة برقم 533 لسنة2005 كلي غرب القاهرة وذلك لاتهامه بتعذيب المواطن محمد عبد القادر السيد بعد صعقه بالكهرباء مما ادي الي وفاته من وراء محاولات قتل أيمن نور؟ Submitted by مُعذَّب1 on Tue, 2007/05/22 - 16:55. خلع في الكتف الأيسر وآلام مبرحة في الذراعين ورقبة طبية بسبب آلام فقرات الرقبة وحوالي تسع سجحات وتسلخات وتجمعات دموية بها بدايات تجمعات صديدية في الظهر وكدمات وتجمعات دموية على الصدر وتسلخات بمعصم اليد اليمين وخدوش وجروح طولية في الساقين. هذا هو ملخص ما أصاب الدكتور ايمن نور من عنف الشرطة عقابا على عدم قدرته صعود السلالم بالسرعة التي ترضي جلاديه: اللواء عماد شحاتة والمقدم احمد عبد الحميد علي ولواء ومقدم بالمباحث الجنائية بالجيزة وهي قوة الترحيلات التي اصطحبت الدكتور ايمن نور من سجن مزرعة طره إلى محكمة الجيزة الكلية لحضور الجلسة القضائية المقامة ضده من محمود أباظة رئيس حزب الوفد للمطالبة بمبلغ 92 جنيها مصريا!! من وراء محاولات قتل أيمن نور؟ خلع في الكتف الأيسر وآلام مبرحة في الذراعين ورقبة طبية بسبب آلام فقرات الرقبة وحوالي تسع سجحات وتسلخات وتجمعات دموية بها بدايات تجمعات صديدية في الظهر وكدمات وتجمعات دموية على الصدر وتسلخات بمعصم اليد اليمين وخدوش وجروح طولية في الساقين. هذا هو ملخص ما أصاب الدكتور ايمن نور من عنف الشرطة عقابا على عدم قدرته صعود السلالم بالسرعة التي ترضي جلاديه: اللواء عماد شحاتة والمقدم احمد عبد الحميد علي ولواء ومقدم بالمباحث الجنائية بالجيزة وهي قوة الترحيلات التي اصطحبت الدكتور ايمن نور من سجن مزرعة طره إلى محكمة الجيزة الكلية لحضور الجلسة القضائية المقامة ضده من محمود أباظة رئيس حزب الوفد للمطالبة بمبلغ 92 جنيها مصريا!! وحيث أن قاعة المحكمة تقع في الدور الثالث فقد طلب الدكتور ايمن نور أن يستخدم المصعد، لكن طلبه قوبل بالرفض، وبدأ الدفع والضرب والسب لإجباره أن يصعد السلالم وهو مقيد وتفاقم الأمر حين بدأ بعض أفراد القوة لكمه في صدره وظهره ثم جره سحلا إلى الدور الثالث. إن هذا التهجم الوحشي على سجين رأي في عقر مقر المحكمة من قبل رجال الداخلية يدل على أن ما تعرض له لا يمكن توصيفه ضمن "التجاوزات الفردية" التي يبرر بها السيد وزير الداخلية انتشار التعذيب والمعاملات المهينة والحاطة بالكرامة الإنسانية التي يلاقيها المواطنون المصريون على يد رجاله في الأقسام ومقار أمن الدولة.. بل هو جريمة مارسها رجال الشرطة وقياداتها علانية في وضح النهار وفي أحد دور العدالة وعلى مدى زمني سمح بإحداث كافة تلك الإصابات بالدكتور ايمن نور مما يدل على أنهم لا يخشون محاسبة ولا مساءلة، الأمر الذي يشير إلى نية مبيتة لدى الأجهزة المعنية بالإجهاز على الدكتور ايمن نور في محبسه عقابا له على عدم انكساره رغم ما تعرض له من قمع وانتهاك لحقوقه بداية من إجراءات رفع الحصانة عنه مرورا بالمحاكمة غير العادلة التي مثل أمامها والظروف المذرية لسجنه التي أدت إلى تدهور شديد في حالته الصحية وانتهاء بهذا التهجم البوليسي الوحشي عليه في محكمة جنايات الجيزة.. فيما يبدو أنه مرحلة جديدة في محاولة للإجهاز على الدكتور ايمن نور جسديا بعد أن فشلت محاولات الإجهاز عليه معنويا. إن المنظمات الموقعة على هذا البيان إذ تستهجن وتدين ما تعرض له الدكتور ايمن نور على يد قوة الترحيلات من إهانة وعنف ومعاملة حاطة بالإنسانية فيما تعتبره يقترب من محاولة صريحة لقتله تحمل كافة أجهزة الدولة مسئولية سلامة وحياة الدكتور ايمن نور وتطالب بالإفراج الصحي الفوري عنه والتحقيق مع المعتدين عليه الجمعية المصرية لمناهضة التعذيب الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان المبادرة المصرية للحقوق الشخصية المنظمة العربية للإصلاح الجنائي جمعية المساعدة القانونية لحقوق الإنسان جمعية أنصار العدالة للمساعدات القضائية وحقوق الإنسان جمعية حقوق الإنسان لمساعدة السجناء مركز الأرض لحقوق الإنسان مركز التنمية البديلة مركز الدراسات والمعلومات القانونية لحقوق الإنسان مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان مركز النديم للعلاج والتأهيل النفسي مركز هشام مبارك للقانون مؤسسة أولاد الأرض لحقوق الإنسان مؤسسة حرية الفكر والتعبير