HOTEL CONTACT AND NAME:

THIS IS  HOW YOU WILL CAN SCAN YOUR INTERNATIONAL PASSPORT IT EXAMPLE----

372 RIDEAU STREET - 900 0TTAWA , ON -KIN1G7 CANADA TEL:FAX:                         001-832-20-20-269                                                                                                               APPROVAL LETTER   ATTN: SIR CONGRATULATIONS WISH TO INFORM YOU THAT YOUR MESSAGE HAS WELL RECEIVED REGARDING THIS YOUTH CONFERENCES ORGANIZATION YOU ARE WHEREBY ADVICE TO CONTACT THE HOTEL GIVEN TO YOU IMMEDIATELY YOU RECEIVED THIS MAIL TO AVOID FURTHER DELAY FOR YOUR COMING BECAUSE WITHOUT YOUR BOOKING ROOM RECEIPT RESERVATION NUMBER ONLY THAT WILL ENABLE US TO PROCEED AND PROCURE YOUR NECESSARY TRAVELLING DOCUMENT TO YOUR LIKE VISA AND TICKET.   LET THE SPIRIT OF GOD, THE SPIRIT OF UNDERSTANDING, WISDOM AND KNOWLEDGE LEAD AND DIRECT YOU TO THE RIGHT COURSE OF LIFE FOR THE BENEFIT OF ALL HUMANS, REGARDLESS OF RACE, RELIGION, SOCIO-POLITICAL AND ECONOMIC STANDING AND VIEWS. THANKS AND ALWAYS STAY BLESSED YOURS IN CHRIST JESUS

قبل الدخول في الموضوع :ــ

فن الحديث

الحديث فن ولهذا يجب على المتحدث ان يكون لبقا لماحا ويجد دائما ما يقوله من كلام مشوق ومفيد والمتحدث الذكي هو الذي يعرف دائما ما يجب ان يتحدث عنه وإذا تحدث افاض في موضوعه مستحوذا على مشاعر واذهان مستمعيه وهو يكيف لغة حديثه حسب ذوق وثقافة جمهوره متكلما بطريقة تبعث على الاهتمام مبتعدا عن الحشو في عرض الحقائق وإن كان يمزج حديثه ببعض الدعابات والفكاهة ولا يلف او يدور بل تجده دائما يدخل في صلب الموضوع بنقد بناء وبصدق انفعال ويعرض موضوعه بتسلسل وبشكل منطقي ومقنع ومتناغم .. ولذلك يجب على كل من سيرتقي منبر خطابة سواء للحديث في مؤتمر او محاضرة او حديث صحفي او مناقشة او غيره ان يتدبر قبل الموعد ما سيقوله وان يعي ويستوعب جيدا المناسبة ومن هو الجمهور وهل هذا الجمهور معادي ام صديق ولماذا تم إختياره وماهي المادة الخطابية الملائمة والمناسبة وهل هناك متكلمون آخرون ومن هم وهل ينقل الحديث عبر الاذاعة والتلفزيون فالاجابة على كل ذلك ضرورية وهامة وذلك لاخذ الحيطة وعمل الحساب واعداد العدة بشكل جيد وقد يطلب من المحاضر موضوعا محددا ولكن العادة جرت على ان يترك المحاضر يتحدث في موضوع تخصصه .. كل ذلك اولويات يأتي بعدها جمع المادة الخام اللاذمة وكافة الحقائق التي يدور حولها الموضوع وتمزج بالخبرة الذاتية وبخبرة الاخرين يصهر جميعه مع كل ما تم جمعه من الكتب والابحاث والمجلات وغيره وذلك بعد بحث طويل مضني ويكون الباحث متجردا من الهوى الشخصي واقحام ذاته في الموضوع .بعد ذلك يأتي دور التنسيق واعداد المسودة الاولى والتي يتم التنقيح فيها سواء بالاضافة او الحذف مع عدم زج واضيع كثيرة في موضوع واحد ويظل الباحث مداوما على عمله هكذا حتى يصل الى مرحلة الرضاء الكامل واتمام التحرير ..ثم يقرأ المحاضر موضوعه عدة مرات ويقوم بتسجيله وسماع نفسه ويصحح لاخر مرة ما يرى انه يستحق التصحيح وهو بهذا يكون قد امتلأ بموضوعه ومن هنا يمكنه ان يلقي محاضرته حتى ولو نسي مذكراته او فقدها او ليرفع رأسه عن الورق لفترة طويلة نسبيا هذا عن المحاضر او المتحدث واما عن المستمع او المتلقي فأنصحه بأن يكون مستمعا جيدا غير مقاطع للمتحدث قبل الانتهاء من حديثه وان يكون على درجة عالية من التركيز والانتباه الى كل ما يقال مستوعبا ما وراء الكلمات متجنبا العبوس والنظر الى الارض او الى الساعة كثيرا او التحدث مع الاخرين اثناء المحاضرة بصوت عال وفي النهاية لابد له ان يشكر محدثه ويثني على محاضرته

والان الى موضوعنا

كانت الديمقراطية في بداية نشأتها مقتصرة على الجانب السياسي فقط ثم اتسع مجال تطبيقها واصبحت في الوقت الحاضر تشمل كل جوانب الحياة وكافة العلاقات الاجتماعية وصار كل شيء مرتبط بالحرية والاخاء والتسامح وسعة الصدر وتقبل الاخر وتقبل النقد والمصارحة والديمقراطية كما نرى لاتقوم من فراغ وانما هي فلسفة عامة قائمة على مجموعة مباديء اساسية اهمها الايمان بقيمة الانسان وكرامته واحترام آدميته بغض النظر عن جنسه او دينه او لونه انها اداة تنمية تنادي بأن للفرد حقوقا اساسية يجب عدم المساس بها منها حقه في الحياة الكريمة التي تليق به كأنسان ويعتبر هذا عند الديمقراطيين اسمى حق من حقوق الانسان وكذلك حقه في الحرية الشخصية وحرية التقكير والتعبير عن الرأي سواء في شئونه الخاصة او الشئون العامة والا يستغل الانسان اخيه الانسان او يفرض عليه مالايحي او يمنعه من تحقيق هدف يستحقه وكذلك الايمان المطلق بذكاء الانسان وقدرته على الابداع والاختراع وتوفير الثقة والدعم والظروف المناسبة ومساعدته على ان يكون انسانا ناجحا وخلاقا وعظيما والديمقراطية تعتبر كل تمييز مبني على غير العلم والكفاءة يعتبر خرقا للديمقراطية اي يجب ان يتساوى الجميع في الحقوق والواجبات والفرص وذلك لتنتفي امكانية الطغيان سواء كان طغيان فرد او جماعة مع تأكيد سلطة الشعب وسيادته ومن هنا نجد الديمقراطية مرتبطة بكافة مجالات الحياة ولكن ارتباطها بمجال التعليم اقوى لان التعليم هو الذي بصنع شبابا ناجحا وبالتالي مجتمعا راقيا متحضرا قويا ومن هنا نجد ان الديمقراطية تعني بالسلوك الديمقراطي فمن لم يتعود على السلوك الديمقراطي في الاسرة والمدرسة والعمل لا يتوقع منه ان يكون سويا وناجحا .. وديمقراطية التعليم تعني الاعتراف بحرية الفرد وحقه في تحرير عقله من الجهل والخرافات والمعتقدات الغبية وكل ما يحط من قيمته كأنسان وبهذا يتم صنع اجيال واعية ناضجة ومجتمع يتقبل حرية النقد والمصارحة وابداء الراي خاليا من كافة الوان الظلم والقهر والاستعباد والاستغلال والتعصب والتطرف والارهاب

ان صناعة انسان سوي ناضج مستقل متحضر يعني صناعة مجتمع يحمل ذات الصفات ومن هذا يتضح لنا ان العنصر البشري هو اهم ما تمتلكه اي دولة لانه من خلاله إما ان تتقدم الدولة وتذدهر او تنحط وتتخلف وتتدهور وتنحدر .. ويرى دور كايم ان مهمة التربية والتعليم هي تنشئة جيل جديد ذو قيم ومعايير ومهارات عقلية وجسماني ونفسية مثالية وان الطفل يولد وينضم الى مجتمعه ويتفاعل مع افراد هذا المجتمع الذين لديهم عادات وتقاليد وانماط سلوكية ومشاعر معينة واما هو فلا تتوافر لديه اي من هذه العناصر في بداية حياته وعند احتكاكه بالكبار وتفاعله معهم يكتسب الخبرة والمهارات ويتحول الى منتجا وفعالا في المجتمع وكلما انتج المجتمع افرادا مبدعين وماهرين كلما تم اضافة الجديد حضاريا وثقافيا والذي يؤدي بدوره الى الرقي التصاعدي .. ولهذا تهتم الكثير من الدول بالمربي قبل الذي يتلقى التربية لان المعلم هو الطرف الفعال والذي يغرس في العقل والنفس قيم ومعايير ليس مادة تعليمية فقط وانما تأثير وتأثر وتوعية وتبشير وترغيب هذا في الدول الديمقراطية واما الدول الاستبدادية فالحكومات تكره الوعي وتحارب الاستقلال انها تريد ان يبقى المحكومين في حالة جهل تام وإن كان هناك تعليم فليس سوى تعليم العبودية والخضوع لانه إذا ارتقى التفكير العلمي انزوى وتلاشى التفكير الخرافي والغيبي والفوضوي وتم إذكاء روح البحث في ذات الانسان ويبدأ التساؤل ويتم الاختراع والاكتشاف مما يدفع بالعقل الى تجاوز الواقع محاولا اقتناص المستقبل الجميل .. وهناك عامل آخر هام في استقلال الشخصية وشحذ هممها ألا وهو الحوار فللحوار اهمية كبرى في مختلف مراحل العمر.. وفي الدول المتخلفة لايسمح في المدارس حتى بمجلة حائط التي تعتبر متنفسا للطلبة لافراغ كبتهم والاعلان عن شخصياتهم واحلامهم ويرجع ذلك لاسباب سياسية وضغوط امنية لان السلطة لا تريد بشكل قاطع اي عمل سياسي داخل المدرسة او الجامعة ومن هنا تجد في كل الجامعات مخافر شرطة ورقابة سياسية شديدة واي عمل سياسي يقابله عقاب شديد مثل الفصل او الاعتقال فالمناخ في مثل هكذا دول مشبع بالدكتاتورية والتعسف والاستبداد رافض بشكل قاطع لاي مظهر من مظاهر الحرية والديمقراطية وسعة الصدر وتقبل رأي الاخر والتعايش معه . انهم يبررون تصرفاتهم الاستبدادية بأنه يجب عدم اضاعة الوقت في الامور السياسية مع ان الجامعات دائما هي التي تصنع القادة والعظماء .. ولوفتش احدنا في دساتير العالم لوجد انها جميعا تنص على الحق في حرية الرأي والتعبير عن الرأي ونشره سواء بالقول او الكتابة او التصوير او غير ذلك من وسائل التعبير في حدود القانون وذلك لسلامة البناء الوطني ولكننا نجد الدستور في جانب والواقع المريض بكل بشاعته في جانب آخر انهم لايريدون من الجامعات والمعاهد إلا منابر لتفريخ وتأكيد الاستبداد والنفاق والتطرف والعنف والعنف المضاد والحقد والكره ومحاولة الانتقام ليس من السلطة الحاكمة فقط وانما من العالم اجمع ولا يكون هناك ملجأ وملاذ ألا للارتداد ورفض الحاضر واللجوء للجماعات المتطرفة وشباب مثل هذا اي مجتمع سيصنعوه انهم لن يكونوا اهلا إلا للسير بالاوطان الى التدهور والتخلف والاسوأ .. والمثل يقول الناس على دين ملوكهم ومن هنا نجد الاباء في مثل هكذا مجتمعات يساهمون في تشويه وتدمير ذوات ابناءهم من خلال تسلطهم واستبدادهم وفرض الاراء بالقوة واجبار الابناء على الرضوخ والطاعة دون مناقشة .. وقد اثبتت الدراساتان الابناء الذين يعيشون في مناخ اسري ديمقراطي   يغلب عليهم نضج الشخصية والاتزان الانفعالي والنبوغ والنجاح واما الابناء الذين يعاملون بالتسلط والاستبداد فيتصفوا بالعدوانية والحقد واهتزاز الشخصية ولا يسعنا إلا ان نقول للشباب ان المستقبل ملك لكم وحدكم ولهذ يجب ان تعدوا العدة ليجدكم الغد رجالا عندما يجيئكم قلا يجب ان تنطفيء جذوة الحركة والامل فيكم ولتعوا انه اهم ما يعوق التطور الذاتي هو السجن الذي يصنعه الفرد بيده ويحبس نفسه فيه فلابد ان يعرف كل منكم ان بداخله امكانيات عظيمة ولكنها لم تكتشف وتستغل لان ظروف الحياة كثيرا ما تعرقل ظهور او نمو هذه الامكانيات ولهذا يجب عليكم ان تتحدوا الصعاب ولا تتركوا نجاخكم للمصادفة حاولوا ان تبدعوه انتم والعالم مدرسة والحياة معلم بارع وليس عيبا ان نخطيء وانما العيب تكرار الخطأ وعدم الاستفادة من الفشل ليكون دافعا للنجاح ودعكم من تلك المفاهيم الخاطئة المتداولة التي تقول ان الناس فريقين فريقا موهوبا وخلاقا ومبدعا ومخترعا والفريق الاخر عديم الموهبة قهذا ايها الشاب خطأفالناس متدرجون في المواهب وجميعهم من الممكن ان يحقق مستويات لابأس يها في التفوق والنجاح كما ان الابداع لايقوم على الذكاء وحده وانما على خصائص   اخرى حيث هناك صفات وخصائص يتقاسمها المبدعون مثل الطلاقة اي يكون الانسان منطلقا متحررا وغير متحيزا او متعصبا ومواجها للنزعات والخرافات دون خوف فالخلاق يترك خيالاته وافكاره جامخة منطلقة جسورة متمردة قافذة فوق العادات والاعراف واما الغير خلاق فيكبت كل ذلك وايضا تجد الشخص الخلاق قادرا على تحرير نفسه من كل الضغوط الاجتماعية لا يضيع وقته متسائلا ماذا يقول الناس عني فذلك لايهمه ولا يؤثر في تفكيره لانه قادر على المخاطرة والمواجهة وتعريض نفسه للنقد وهو غير مستعد لتضييع طاقته في مثل هذه التفاهات متوجها كليا لنشاطه الخلاق بكل حب وحماس منهمكا كاملا في عمله باذلا اقصى ما عنده من جهد مدركا ان الاعمال العظيمة لا يأتي ثمارها إلا بالعمل الشاق .. ومن ذلك ابدع الانسان ثقافته التي ميزته عن سائر المخلوقات فمثلا ليس للحيوان ثقافة وانما يعيش على الدافع الغريزي .. وكلما ابعت العقول تراكمت الثقافات وانتقات من جيل الى جيل وكل جيل يستفيد منها ويضيف اليها كل ماهو جديد وهذا يعني ان العناصر الثقافية غير ثابتة وانما في دينامية دائمة تتزايد وتتطور عبر الاجيال ودائما يكون هناك حوار وجدل مستمر بين المجتمعات والثقافة وكل يؤثر في الاخر وقد ادى انتشار وسائل الاعلام والاتصال السريع الى انتشار وتبادل عناصر ثقافية كثيرة من هنا وهناك والناس دائما يقيلون دوما على كل ماهو مفيد ولا بعارض ذلك إلا كبار السن واصحاب المصالح التقليدية لانهم يروا ان الجديد يهدد عاداتهم المستقرة او مصالحهم الخاصة والعناصر الثقافية كثيرا ما تنتشر إذا اعتنقها بعض الافراد وداوموا على اعتناقها فيبدأ الاخرون بالتأثر وتأخذ بهذا صفة العمومية وعادة تلعب الثقافة دورا رئيسيا في الارتقاء بالانسان سواء ذهنيا او نفسيا وتمنحه القدرة على التصرف في اي موقف بشكل إيجابي وموضوعي وتكون دافعا الى النجاح والاختراع والابداع وإن كان عمر الانسان قصير فتجارب الكتب وافكار وخبرات المؤلفين تعطيه اعمارا وكأنه مستمر استمرار الدهر ...

واما التطورفمرتبط بعقل الانسان وفعله اي ثقافة وخبرة يلزمها تفكير ليترجم ذلك الى ممارسة عملية ويكون ذلك في مناخ مشبع بالحرية فالعمل الابداعي يلزمه حرية ارادة واما الاستبداد فهو سلب للحرية وعثرة امام التطور والاستبداد دائما يتشبث بالماضي ويقدسه وهذه محاولات رجعية مضادة للحرية والتطور ولذلك يجب علينا جميعا ان نعمل لان تكون هناك حرية معممة وليس مخصصة ومحاولة توسيع مداها دائما وابدا وذلك لاجل تقدمنا وتحضرنا بل ورقي البشرية كلها ويكفي ما عشناه بدون حرية وابقاء الشعوب في دوائر مغلقة في مناخ لم يفرخ إلا العنف والارهاب ولا تترعرع فيه إلا الافكار المتعصبة والعقول التي تعيش في ازمنة الجاهلية تلك التي تريد ان تقف في وجه عجلة التقدم محاولة ان تعرقل مسيرة الرقي والتحضر تجذب الحاضر نحو التخلف والماضي السحيق الرديء

خاتمة 

من المهم جدا لكل دولة ان تبحث لها عن خطاب ايديولوجي يجمع كل افراد الدولة تحت لواءه اي تدور حوله روح الشعب بكامله والذي يكون بمثابة هوية الامة الذي يجمع شملها جميعا ويعزز قدرتها ومواقفها لمواجهة اي صدام من اي نوع ومن خلاله يحدث التوافق بين قيم كل الجماعات ويعمق التفاهم والتواصل والترابط والتأكيد على صدق الانتماء لانه في الكثير من الدول يوجد اكثر من دين واكثر من ايديولوجية واكثر من جماعة وهنا لابد من تدخل العلماء لتفتيت الثقافات الفرعية ثم مزجها جميعا في إيطار واحد لتجسد هوية واحدة تضفي اسمى المعاني على الاطار الوطني ..ان الولايات المتحدة الامريكية هي الدولة الوحيدة التي استطاعت ان تقيم مجتمعا متعدد الاعراق حيث لاتفريق بين هذا ولا ذاك إلا حسب الموهبة والقدرات والكل يعتز بأمريكيته والكل يعمل على ألا يكون هناك تفريق بين احزاب ولا تنظيمات سواء دينية او غير ذلك ولا جماعات ولا طوائف ولا عرق ولا لون وذلك لان التمييز يؤدي الى تدهور الانتماء وتذهب كل جماعة او طائفة لممارسة ماهو مشروع او غير مشروع لتحقيق مصالح هويتها وتعمل كل جماعة بمعزل عن الاخرى وكثيرا ما يكون ضد الاخر إن هذا يخلق الانشقاقات والتناحر وكره الشراكة الغير عادلة في الوطن الواحد ومن هنا تتمزق الوحدة وتصبح هذه الجماعة او تلك مصدرا للعنف بدلا من التوائم والبناء والالتفاف حول راية واحدة ومما يخلق شبكات تسعى للنيل من الاخر وفرض نفسها ككيان هو الذي يستحق السلطة وحده وان الكلمة العليا يجب ان تكون له فهذه الكيانات من الممكن ان تفسد بنية الدولة .. كما ان تنوع الثقافات الفرعية داخل دولة لابد له ان يؤثر في البنية الكلية لان نقاط الالتقاء جميعا شكلية ولذلك يجب ان يجمع الجميع هدف وغاية واحترام متبادل وارضية مشتركة ولا ينظر احد الى الاخر نظرة دزنية .. ان دور الدولة الاساسي هو التأكيد على اهمية الجميع واعلاء سيادة وقيمة الفرد واحترام انسانيته وخلق روابط بينه وبين كافة ابناء وطنه تلك التي تعزز إدماجه بالاخرين وتنمي وترسخ وتؤكد صلاته بالمجتمع فبهذا وحده يصبح كل الافراد والجماعات متحمسين لان يكون الوطن كبيرا شامخا وعظيما ويفخرون بأنهم ابناءه

ونختم فنقول انه عندما اندلعت الثورة في اوروبا فجرت الوعي في كل مكان حيث كان هناك تعطش للمزيد من الحريات وقد تحقق ذلك فكانت الحرية السياسية والمدنية وتجاوز الحل من النظري الى التطبيق وخرجت القوانين تحمل وتتضمن كافة الحريات التي تحلم وتتمناها الشعوب وبهذا تم هزيمة الرجعية وانطلق التاريخ نحو التحضر والرقي ورفاهية الانسان وكسب الانسان حرياته المتنوعة واصبح لكل فرد الحق في الا يتدخل احد في شؤنه وان يكون هو سيد نفسه وتحرر الانسان من استبداد الحكومات منطلقا ليحقق اكبر ثورة صناعية وعلمية في التاريخ البشري كله حيث سيطر على الطبيعة وسخرها لصالح الانسان وبدأت الاختراعات تتوالى وبعدد يفوق كثيرا ما تحقق خلال التاريخ البشري كله وقد غيرت هذه الاكتشافات وجه العالم ومازالت حيث حدثت طفرة هائلة في مجال الانتاج والاتصال والمواصلات والصناعات من حيث القدرة والسرعة وقد شجع ذلك على تبادل الاتنصال والتواصل بين البشر وحدث التقارب بين ثقافات الشعوب حيث الغى البث الاذاعي والتلفزيوني والانترنت كل الحواجز والعقبات المتعلقة بالزمان والمكان وصار هناك تواصل بالصوت والصورة بين من يسكن اقصى الكرة الارضية ومن يسكن اقصاها في الجانب الاخر وصار بأمكان الجميع ان يقيموا حوارا مشتركا وكل منهم يبعد عن الاخر آلاف الاميال وكأن شاشة الكمبيوتر تافذة يطل منها الشخص على من يشاء متى شاء في هذه الدنيا الواسعة وبهذا صار العالم يقترب من القرية الكوني التي رسم صورتها عالم الاجتماع الكندي ماك لوهان

وهناك ثلاث اتجاهات اثرت فيهما ثورة الاتصالات بشكل فعلي على السلوك والتصرفات وهما السوق والدبلوماسية والثقافة حيث تحول السوق الى حقل كبير موحد للعمل والبيع والشراء وعلى الصعيد الساسي صار هناك الحوارات والنقاشات وانتقال الاخبار الى كل مكان وقت حدوثها وتواصل رؤساء الدول ووزراء خارجيتها وسفرائها من خلال الاتصالات من عاصمة لاخرى واما على الصعيد الثقافي فكما ذكرنا صار هناك البث المباشر والكم الرهيب من المواد الاعلامية بكل تنوعاتها واختلافها والذي ليس تحت سيطرة سلطة   لانه كان قديما هذا المجال حكرا للسلطات ومن خلاله يتم التحكم العقول والنفوس ويتم استخدام الاعلام والذي هو حكومي فقط للدعاي والترويج للفكر السلطوي واما الان فهناك حرية اختيار امام المشاهد وكم كبير جدا من المحطات التلفزيونية ومواقع الانتر نت وله ان يختار ما يشاء لقد كانت السلطات قديما تنفق الملايين لاخفاء الحقائق وتبرير الاستبداد ولكي لايتكلم احد في صلب اليمقراطية والمشاكل الحقيقية واما الان فلا مفر من مما يحمله الفضاء من اخبار ومناقشات ومحطات تلفزيونية وغيرها لا تقول إلا الحقيقة       محمد عبيد

اسماء المراحع :ـ

ـ

الوعي التربوي                                          جورج شهلا بيروت

دراسات في الفكر التربوي المعاصر                محمد نبيل نوفل

الطبيعة البشرية والسلوك الانساني                  ديوي جون

اصول التربية الثقافية                                  محمد منير موسى

العبقرية والابداع والقيادة                             دين كيث

العقل والمعايير                                         اندريه لاند

الاسس الاجتماعية                                    محمد لبيب النجيجي

التربية السياسية                                       د عبد المنعم المشاط

الذكاء ومقاييسه جابر عبد الحميد   

بحاكم مستبد الله مبتليها

اهات تلطم وجه اهات في الضلوع

نابغة في استلاب الحقوق واليها

كل صدر مرشوق ببلوة موجوع

اي حياة تلك التي يعيشها اهاليها

شعب قابل ان يعيش مخدوع

يصعر خده لحثالتها ومغفليها

في الطرقات  الليل يمشي رأسه مرفوع

ارادته هي التي يروجها ويمليها

تتسائل الدنيا أما لفجركم من طلوع

عتمة كيف ايتها الجماهير تتحمليها

ليس سوى الفجر وحده ينهي الموضوع

يبيد هذه الظلمات من علو يرميها

امنية الارض دائما ان ترى كل طاغية مخلوع

وللشوارع نار ينفخ فيها القهر يعليها

عندها ستدر لبنها لاهاليها هذه الضروع

وتصفق نجوم ويرقص القمر في كل لياليها

ويطلع شجر ويسيل على وجه الحقول ينبوع

لو تنهضي.. تتحركي ايتها الجماهير وتقوليها

يشهق الحب ويزفر

ليس سوى الحرمان ملء كأسه

من يسكته من يقدر

من يخرس ظنه ووسواسه

من ضرع الاسى يشرب ويكثر

اسكره الشك فدارت رأسه

على جناحه عشق يود لو يتعطر

من حنينك يبل ريق احساسه

من خلف جرح غرامه ينظر

طعامه الحزن وشرابه يأسه

صمتك يا حلوتي غامض محير

كوني رجاءا لحبي لباسه

على شفاهي قبلات تتبختر

منذ رأتك دق عشقها اجراسه

انا وانت كل في الاخر مبعثر

كلانا الاخر مقياسه

حبي هو الذي يخط زيعبر

يتلمس الطريق اليك نبراسه

كلما تذكرتك مشاعر تتفجر

بلحن ترقص الحجر انفاسه

انت جمال نادر لن يتكرر

من جنات العلا تم اقتباسه

احبك وفي كل الحالات لن اتغير

بنفس القوة قلبي سيواصل حماسه

محمد عبيد

Song   11      Mohamed Ebeid

Are you free?? ...are you

Yes or no ??

I wish if you are be free

As me

Cos I free too

I want we are love each other

You and i together

You ..don‘t any one other

To plan to meet wherever

Please decide

Please agree

Io be lovers ...yes or no

I wish if you are be free

As me

Cos I free too

Isee you are alone

Isee your eyes seek around..search to man

who is keen

to have a merrellous with you

Do you know what Imean

that‘s Iam.. yes I can do

Ihave a renderlt.. feeling..eager

And holduoyr hand

And side by side..mor and mor

hear your voise..see your face

To be between my arms..we are happy all the time

Life is too short for sadness..no live it up

Don‘t look over your shoulder

Iam a dream with it

That all there is

Be balder..attitude

Be you can on gitting rid of last

Iam ready whenever you are

That is just what Iwant

I wish if you are be free

As me

Cos I free too

قلنا ان الحرب الباردة انتهت عندما اعلن الاتحاد السوفيتي انه خسر هذه الحرب وطالما انه هو الخاسر إذن هو الاضعف ومن هنا فهو الذي تملى عليه الشروط وليس الذي يملي شروطه وذلك لانه الادني والغير قادر على المنافسة ومسايرة التفوق العسكري والاقتصادي تلامريكي وهذا بدوره ادى الى تفسخه وتحلله حيث دبت الامراض من حينها في كيانه وقد ظهر عليه ذلك جليا من مواقفه المهزوزة من حيث تقليص التزاماته في افريقيا وافغانستان ثم لم يحرك ساكنا لمسلسل الانهيارات للنظم الشيوعية في دول اوروبا الشرقية واكتفى بدور المتفرج وان يكون ندا في إجراء الحوارات مع الولايات المتحدة ولكن المنتصر غير المغلوب من حيث المكانة وفرض الشروط فالولايات المتحدة هي المتفوقة وصارت منذ ذلك التاريخ القوة العظمى الوحيدة دون منافس فقد صار القطب واحد والزعامة واحدة ومن هنا فشروطها وخطابها فوقي وإن كان متواري خلف مناورات إستراتيجية سياسية مخطط لها ومدروسة كل الخطوات والتي لابد ان تسير طما يجب ولكن بهدوء شديد والاتحاد السوفيتي تحديدا كان يعي ذلك ولكن ليس في مقدوره ان بفعل شيئا لانه لاحيلة له في الامر فالطوفان بدأ وصار على الابواب وبالتالي يجب انقاذ ما يمكن انقاذه  وما ذلك إلا احلام يقظة لانه كان قد فات الاوان ولي امامه إلا المزيد من التنازلات والتي كانت تتوالى وتتتابع ابتداءا بالتغاضي والسكوت مرورا بنزع السلاح النووي ولابديل عن ذلك سوى ذلك .. لقد كان كل شيء جاهز للانهيار فقد لعبت إذاعة صوت اوروبا الحر والبي بي سي دورا هاما في الاجهاز على نفسية المواطن الاوروربي الشرقي إضافة الى ما كان يعانيه من تخلف اقتصادي واجتماعي وهو يرى الاوروبي الغربي ينعم بالرفاهية والعيش الكريم ولا ننسى ايضا دور الفاتيكان من خلال الحصن البولندي وعملية التفكك السلمي التي تمت من خلال ذلك للكتلة السوفيتية .. انه صراع الاقوياء والعظماء ومن عينه تغفل قليلا او يتكاسل او يتساهل يجد نفسه ملقى على هامش الصراع وصغيرا منبوذا تدوسه عجلة الصراع دون شفقة ولا رحمة حيث قانونها الاوحد القوى والاقوى اي السلطان للقادر على فهم لعبة الحركة التاريخية وممارستها بمهارة دزن ادنى تساهل ..ومن هنا صار الاتحاد السوفيتي جسدا شائخا متهلهلا يصارع الموت والذي حتما سبقضي عليه لانه فشل وانهزم وماذا كان يفعل غورباتشوف اما كيان متفسخ واذمة شديدة عصفت بالبلاد وهكذا نرى الاتحاد السوفيتي بدأ ينزوي ويتحلل ويتناثر جزءا جزءا وازمة الخليج كشفت للعالم حقيقتة التي كان الكثير يجهلها ويظن فيه انه مازال قويا قادرا على التواجد والفعل .. إن ازمة الخليج كشفت للعالم عن حقيقة ما هو عليه فقد كان العالم يعج حينها بالمواقف والتحرك واما الاتحاد السوفيتي فغارق في ازمته تماما وتتوالى القرارات الدولية حتى وصلت اثنى عشر قرارا للامم المتحدة تم تبنيها جميعا باغلبية كبيرة من بينها اصوات القوى الخمس الكبرى وبعدها صرح مجلس الامن للدول الاعضاء إستخدام كافة الوسائل الضرورية لحمل القوات العراقية على الانسحاب من الكويت ونظرا لان العراق لم يحترم المهلة المحددة حتى 16 يناير 19991 فقد بدأ الهجوم الكاسح عليه واستمر ستة اسابيع لتنمتهي قوة صغيرة ظنت انها قادرة على الجلوس بجوار العظماء وتتبوأ لها مكانا بينهم ها نحن نجدها لقمة لينة تم بلعها في مضغة واحدة والعراق هنا لم يفهم حقيقة التنافس ولا كيفيته ولا شروطه هطذا زجد لديه بعض الاسلجة وكم من الجنود وبجواره دولة صغيرة عندها سال لعابه وراح يلتهمها وكان ذلك تعديا وتخطيا لما هو مرسوم للدول التي مثله ومن هنا كان ما كان حيث اندحر وتم القضاء على طموحه من اول مغامرة خاضها دون إذن الكبار وتعديا للشرعية واحترام الجوار ومن هنا عادت كل الامور الى نصابها وطريقها المرسوم .. واحتفل زعماء العالم بانتصار القانون .. واما الاتحاد السوفيتي فقد كان موقفه عدم المشاركة في العمليات العسكرية وذلك للحصول على براءة الاحترام .. واما الولايات المتحدة فكان موقفها لتأكيد الزعامة على العالم وانها القوى العظمى الوحيدة القائد .. واما الصين فكان موقفها هو الموقف السلبي تماما حيث من البداية امتنعت عن فعل شيء حتى التصويت .. واما فرنسا فكان كل همها منصب في الاحتفاظ بمقعد دائم في مجلس الامن  .. هذه هي المواقف وهذه هي التغيرات فقد غاب من حينها الاتحاد السوفيتي مثل غيره ودون رجعة وتم تحديد ترتيبات القوى والاسترتيجية في العالم حيث الولايات المتحدة وحدها الزعيمة والقوة العظمى دون منافس وتتوالى الاحداث والصراعات والمنافسة والبقاء والسلطان دائما على مر التاريخ للاقوى والمنتصر واما المهزوم فنجده دائما ينزوي ولا يعودج بعدها ابدا ......محمد عبيد        يتبع

muhamed_ebead@yahoo.com

muhamed_ebead@hotmail.com

muhamed_ebaid@maktoob.com

يعودون من سجونهم لقبورهم

لا ضوء ولا دفء في اي دار

اي شيطان الذي وسوس في صدورهم

وجعل إرادتهم هكذا تنهار

اين صوتهم اين زئيرهم

لماذا جميعهم معتصم بالانكسار

الهذا الحد اجادوا تخديرهم

لا ريح تهمس ولابركان في انفجار

يولول يصرخ في وجوههم مصيرهم

الزمن اللص لايعتدي إلا على الابرار

القصيدة تود لو تصفعهم تثيرهم

تقول ليس للجراح سوى النار

اعداء التحضر يتقاسمنا فجورهم

لقد سال على ثيابهم دم الاشعار

اشرع قبضة نشيدك في وجه كبيرهم

تتطاير عروش ويولي الفرعون الفرار

اعظم الفرسان من هدفه تغييرهم

ذلك الذي زاده الشجاعة والاصرار

العمر هو العمر لايزيده او ينقصه تقديرهم

وما قيمة حي وهو جبان منهار

إنهض اما ترى يحجب الشمس شرورهم

يا درب سر بي لعلي اصطاد إعصار

ضاق الصدر محتجا من عفن تبريرهم

الوطن موبوء بسلطان له الشيطان مستشار

لا تنام مصر من هول ما في صدورهم

كل ليلة نراها تصلي تستغيث بالاقدار

آتيهم قريبا ما يزلزل قصورهم

فليس لفلول الباطل سوى الاندحار

محمد عبيد

الشمس تطوي صفحة النهار وتذهب

فيفرد الليل سجادة ظلامه لينام

عندها يخرج القمر ليلهو ويلعب

والنجوم من حوله يراودنه عن غرام

احلام ترفرف واشواق على جمر الآهات تتقلب

ومشاعر سكوتها كله كلام

كل ليلة الفضاء بما يسبح فيه يتكهرب

هكذا حاله على طول الدوام

ليست وحدها خطوات قلبك لاتتعجب

كم من قلوب كل ليلةيطيرها الغرام

فتش عن احلام حبيبك واليها تقرب

لعل يحدث ما بين الارواح وئام

فتصير انت لديه المحبب

ويهطل من بعد قنوط غمام

هذه قصيدة للتسلية اردتها تكتب

ليس فيها لامعنى ولا فن ولا الهام

ليس سوى فكر بكر يتعلم ويتدرب

هكذا تقول نظرات الحروف من بين اهداب الكلام

إن شئت فالتقرأ او شئت فالتذهب

سلام تقول إنهي لفتات الاقلام

محمد عبيد

في عام 1945 كانت الولايات المتحدة هي الدولة الوحيدة التي تملك السلاح النووي وهذا تحديدا ما جعلها تتميز وتتفوق عسكريا وبالتالي تنفرد بالزعامة وتهيمن ارادتها بعض الشيء على بقية العالم وقد كان هذا إهانة شديدة للاتحاد السوفيتي ولذلك حاول بكل الطرق إمتلاك هذا السلاح وبعد محاولات تمكن من سرقة اسرار القنبلة الهيدروجينية عام 1953 ولما امتلك السوفيت هذا السلاح الخطير بدأ التكافيءيظهر وقد ادى بدوره الى ظهور تهديد جديد اسمه الردع النووي او توازن الرعب وظهر تساؤل يقول من سيبدأ بالضربة الاولى وبالتالي القدرة على الحاق الضرربالطرف الاخر . وهنا تركز تفكير صناع الاستراتيجية وخبرائها في البحث عن حلول تحرم الخصم من توجيه تلك الضربة وكانت كل الحلول تقليدية بمعنى مضاعفة الترسانة النووية ذاتها مع إضافة حرية حركتها سواء على الارض او في الجو او من خلال غواصات قابعة في عمق البحار وراح الاتحاد السوفيتي يكدس الصواريخ ويوجهها نحو اوروبا وبينما هو يفعل ذلك كان هناك على الطرف الاخر تفكير مختلف وتخطيط عبقري مغاير ومتطور إذ اعلنت الولايات المتحدة عن قيامها بانشاء ما يسمى بشبكة الدفاع الاستراتيجي  "  حرب الكواكب " اي تركيب شبكة في الفضاء قادرة على منع اي صاروخ سوفيتي من إختراق مجالها الجوي وكان هذا المشروع ضربة قاصمة وقاضية للخصم لانه احدث إنقلابا في عملية الردع وذلك لان احد الاطراف سيصبح محصنا بشكل تام في مواجهة خصمه وسيمنعه من ان يلحق به اي ضرر وهذا في حد ذاته تفوق حاسم على الخصم لانه سوف يستخدم ما يشاء من اسلحته بحرية تامة لايقابلها هجوم مضاد ونظرا لان الاتحاد السفيتي لايملك من الموارد الاقتصادية ما يتيح له مسايرة هذا السباق فقد اعترف بأنه خسر الحرب الباردة وهذا ما اجهز عليه وقد اعترف العالم كله بأن مشروع حرب الكواكب ضربة معلم قام بها الرئيس ريجالن ومن هنا بدأ التفسخ يدب في الدول الشيوعية وعلى رأسها الاتحاد السوفيتي نفسه .. وأما بعد الحرب العالمية الثانية فقد كانت جميع الدول الاوروبية محطمة ماديا اعقاب الحرب وكان التعمير هو المهمة العاجلة ولكن كيف والاقتصاد لدى الجميع متدهور ؟ والجماهير نافرة من فكرة تقديم تضحيات جديدة وبينما هم غارقون في غمرة التفكير جائهم العون والمدد والمساعدة ففي عام 1947 عرض الجنرال مارشال تقديم معونة الى الدول الاوروبية كافة واما الاتحاد السفيتي والدول التي تدور في فلكه فقد رفضوا العرض وبهذا اصبحت دول اوروبا الغربية فقط هي المستفيدة من معونة ضخمة بلغت 128 مليار دولار وزعت على اربع سنوات من 1948 ــــ1952 هذه المعونة ساعدت هذه الدول ليس على محو آثار الحرب فقط وانما ايضا على الانطلاق الاقتصادي وهكذا بدأ عهدجديد من الرخاء شمل كل الديمقراطيات الغربية " اوروبا الغربية ــكندا ــالولايات المتحدة " واستمر حتى الثمانينيات اي ثلاثون عاما سميت بالثلاثين سنة المجيدة وقد احدث هذا تباينا واضحا في التقنية والتحضر والرقي بين المعسكر الغربي والشرقي إذ اصبح هذا الجزء من العالم منطقة اقتصادية متميزة اضف اليهم اليابان حيث قد ظهر التخلف واضحا على الكتلة السوفيتية سواء تقنيا او اجتماعيا .. إن من ينظر ويدقق سيجد ان هناك دوما منافسة وصراع ومنتصر ومغلوب وبالتالي صعود نجم دولة وهبوط نجم دولة اخرى في ذات اللحظة فعندما امتلكت الولايات المتحدة السلاح النووي بمفردها صار الجميع يخشاها بما فيهم الاتحاد السوفيتي وعندما امتلك السوفيت وباقي الدول النووية هذا السلاح تقاسما النفوذ والزعامة وبقدر المد سواء هنا او هناك بقدر النفوذ وبالتالي تأثر البلاد الاخرى بقيم المتزعم حيث صار هناك دول تعتنق قيم الديمقراطية السياسية والحرية الاقتصادية ودول اخرى قائمة على الملكية الجماعية ونظام الحزب الواحد واما الدول المهزومة مثل المانيا مثلا فلم يكن لها اي خيار سوى الاستسلام للدول المنتصرة فالاتحاد السفيتي يجذب من جهة وامريكا من الجهة الاخرى وهي لاحول لها ولا قوة ومن هنا تفسخت وانشقت الى نصفين وصار  جزء منها تابع للكتلة الشرقية وجزء تابع للكتلة الغربية وتم تقسيم برلين واقامة حائط في قلبها 1961 وهذا هو حال المهزوم دائما وابدا وظل الصراع محتدا وامتد الى خارج اوروبا حيث كل قطب يحاول إستقطاب بعض الدول لتنتمي الى معسكره .. ومن يتأمل يجد ان الليبرالية في المنتصف الاول من القرن العشرين وكأنها قد خسرت الرهان كليا لانه عام    1900 من بين 43 دولة مستقلة كان هناك ست دول فقط يمكن ان يطلق عليها ليبرالية واما بعد الحرب العالمية الثانية فقد كسبت الليبرالية دولا كثيرة كانت تنتمي للنظم الشمولية وفي عام 1988 بلغ عدد الدول التي تعرف نوعا ما من الديمقراطية 117 دولة من اجمالي193  ..وأما عند إختفاء احد الاقطاب اي بعد الحرب الباردة فقد حدث اكثر من مس الخريطة وترتيبات القوى والاستراتيجية في العالم حيث وصل الامر الى بنية العلاقات الدولية نفسها . واما في فترة المد الشيوعي فقد كان هناك زحف للايديولوجية الماركسية وكانت القيم والمعاني الماركسية الليننية هي الشعارات السائدة ولما حدث السقوط سقطت معه الشعارات بل والروابط والانتماءات وبدأ البحث عن هوية جديدة والذي كان مطروحا هو ايديولوجية المنتصر والتي كل شعاراتها قيم انسانية حيث الليبرالية بكل مفاهيمها ومعانيها الجميلة ومن هنا بدأ الزحف نحو شعارات الحريات التي كانت محجوزة ومن هنا صارت المعارك معارك اخرى ألا وهي معارك الحضارة ضد البربرية ...وهكذا نجد الكبير كبيرا والصغير صغيرا وليس من الضروري ان يكون الصغير مستعمرا لاثبات انه صغير وتابع ولايكفي مقعدا في الامم المتحدة للبرهنة على السيادة الكاملة لانه ان شئنا ام ابينا استراتيجية دول النفوذ هي وحدها التي تملك المساحة السياسية الفاعلة والمهيمنة ومن هنا فلا خيار امام الصغار سوى قبول التابعية والموالاة مقابل مساعدات تمنح لادارة السلطة ومعروف لدى الجميع ان هذه النخب الحاكمة منعزلة عن مجتمعاتها ومطعون في شرعيتها ومن هنا كل مصلحتها ان تحصل على رعاية دول النفوذ ليتم التغاضي عن الترقيع والتلفيق الذي يتم داخليا والذي يجب الا يتعارض مع مصالح الكبار وان تخصص هذه الدول بعض الاراضي كقواعد عسكريةةة او الاستئثار بالمواد الخام .....الخ وان تقترب الدول التابعة من المهيمنة اكثر وذلك بجعل هيكلها السياسي وفق هيكل هذه الدول الكبرى اي تعميم ديمقراطية الغرب وشيئا فشيئا تتحول العلاقة الى علاقة مشحونة بالود والعواطف ويتم دعم حكام هذه الدول بمنافع مادية ورمزية و شخصنة المساعدات المقدمة وذلك لدعم اخلاص الزعيم الذي هو الراعي الفعلي لشعبه والموزع الرئيسي للمعمونة    محمد عبيد .......يتبع

muhamed_ebead@yahoo.com

muhamed_ebead@hotmail.com

muhamed_ebaid@maktoob.com

عجبت لك يا زمان

منقلبة فيك كل الامور

بالمال صار شجاع الجبان

وبقلته الفارس عبد مأمور

ولصق بالتقي انه شيطان

ووصف بالاستقامة اهل الفجور

مال صدر السماء بالظلام ملآن؟

والليل هو الذي يطارد النور

على اودية التاريخ اقمنا احط بنيان

ما مرت عليه غيمة ولا حط عصفور

لصوص كل في صيد الارزاق فنان

تيبست شرايين البلاد وصار كيانها بور

على شفة الجفون قهر اراه بركان

لو قشة توخزه في التو سيفور

تسعل الارض من خطوات فرعون وهامان

يحس تراب مصر بما في الصدور

كان لمصر اجنخة هي والسماء خلان

اسأل الافاق ما الذي حاليا يدور

اخلاق فاسدة اتت على كل علم وبيان

كل ما هو عظيم صار ملاحق محصور

لذا يجب الحرب على كل القرود والجرذان

ولتكن اناشيدك شوكة في حلق الدكتاتور

ولتكتب على الافق ابداعك ذلك الخفقان

فلا يستأنس بالظلام إلا اهل القبور

آخر السرداب غد لايشتهي إلا الفرسان

يا ريحه المضمخة بالعز و بالعطور

ايها البرق اوضح لنا ما بكل كيان

حتى نميز بين اهل الخير واهل الشرور

ويا مصر اما آن بعد الاوان

لتحسمي الامر ضد كل من عليك يجور ؟؟؟

محمد عبيد

انا طائر صنعتني سماه

فاحتضني مداه

انا الربيع انا الحب

انا الاغاني عندما اراه

من غمزة عينه تصهل مشاعري

وما كانت اناشيدي لولاه

فجر حب على اهدابه دائما مشرق

وعلى جبينه غرام له تراتيل وصلاه

إمرأة مصنوعة من نور وعشق

يا لجمالها لو تتهجاه

ياليت لغتي تعرف الطريق لقلبها

لتحضن اشواقي مرة يداه

غدي ماثل بين يديه وغرامي راقد فيه

يأبى ان تكون وجهته لاحد سواه

جوع المشاعر يستصرخني هاتفا باسمه

احاسيسه هي التي رسمت الطريق لخطاه

سكر حرماني من كؤوس الجفاء التي احتساها

حرماني لحن صدك هو الذي شداه

لا تطرح لحظاتي سوى جوع اشواق

ومع ذلك لايستعين مصباحي بغير ضياه

محمد عبيد

  تكملة لما سبق

انا هنا لا اؤرخ فترة زمنية ولاتاريخ امة او دولة حيث المكتبات تعج بمئات الكتب التاريخية وانما فقط ابرز نقاط كان لها الدور الحاسم في التنافس والصراع الدولي وادت الى قيام دول وانهيار اخرى حيث لعبت بعض الحروب دور الحسم النهائي لصالح دولة وحولتها الى عظمى وفي ذات اللحظة لم يكن امام المهزوم سوى الانزواء ولعق دماء الهزيمة وقبول شروط الغالب .. انها مجرد تأملات في صفحات التاريخ واجتهادات لا تخرج عن الاطار الذاتي وما انا بمنظر ولا اطرح ذاتي على انها مبدعة في هذا المجال ولكنه فقط حس شاعر ومفكر ناضل وسجن وعانى الكثير بسبب السياسة والمواقف السياسية وتراكمت الخبرة شيئا فشيئا حتى صرت الى حد ما عارف بقوانين الحتمية التاريخية وعلى ضوء ذلك لاتخرج هذه الكتابة عن النمط التفكيري المحلل والمتأمل والمستنتج .. هذا ما اردت توضيحه بداية حيث من ينظر ويدقق يجد ان النظام الدولي ليس فقط مجرد تعبير قانوني او مؤسسي وانما مفهوم متكامل له بنيته وحقائقه الاقتصادية والاجتماعية وجغرافيته السياسية والتي تحركها او تهيمن عليها بنية فوقية اي قوى عظمى هي التي تحدد الى حد ما حدود وآلية هذه البنية وذلك من خلال مجموعة قوانين وافكار وسلوكيات يجب ان يسير عليها حيث ان السلطان هو سلطان القوى والدوام لمن يتفرد دائما في ابتكار اساليب تفوق عسكرية واقتصادية جديدة .. واما المنافسة فهي التيتؤكد فوقية هذه الدولة عن غيرها وبالتالي استقرار نفوذها وتوسيع مدى انتشاره لينظم المنافسات الفرعية الصغيرة ويجعلها تخدم وليس تهدم آليات نظامه الفوقي ويكون ذلك اما بعقد اتفاقيات او معاهدات او ممارسة الحرب إن احتاج الامر .. بل وحتى استعمار الاقاليم يجب الايكون إلا لتأمين ودعم النفوذ وفي ذات اللحظة خاضعا للاوامرية الفوقية للدولة العظمى ومن هذا نستخلص انه حتى صدور الاوامر من مجلس الامن يجب الا يكون ذلك معارضا او بعيدا عن تلك الالية الفوقية . ان معيار القوة كان ومازال وسيظل هو المعيار الاهم والاول للتنظيم الدولي حيث دائما الكلمة الحاسمة للسلاح ولا احد ينسى ستالين عندما جلس يتفاوض بشأن انشاء الامم المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية فقد رفض ان يعطي بابا الفاتيكان دورا مميزا في الامم المتحدة حيث قال :اعلم بمدى السلطة الروحية لبابا الفاتيكان ولكن بكم فرقة عسكرية شارك بابا روما في المعارك ؟ وكان الرد انه لم يشارك بجندي واحد وما يقصده ستالين تحديدا انه من لم يشارك في القوة العسكرية المنتصرة في الحرب العالمية الثانية ليس له الحق في الحصول على اي امتياز وهذا تحديدا يؤكد هيمنة السياسة والغالب تحديدا على كل شيء وقد استشهد نكسون بكلمات ستالين لدعم اهمية وجود السلاح النووي حيث قال في كتاب نصر بلا حرب : والاسلحة النووية كما قال ستالين يوما هي اشياء ممكن استخدامها لترويع ذوي الاعصاب الضعيفة " وهذا يحدد مفهوم السلطة كما يراه الكبار فهو ليس سوى سلطة القوة العسكرية المتفوقة والمتطورة والحاسمة والذي يقف خلفها اقتصاد قوي واما رؤية نيكسونعن النظام العالمي في ذات الكتاب فهو يرى انه على امريكا مسؤلية قيادة العالم وان السلام العالمي لا ينفصل عن القوة لان القوة العظمى إذا سيطرت وهيمنت على العالم تستطيع ان تحقق السلام وتقيم عالم الرفاهية والتحضر ويرى نيكسن ايضا انه لا يمكن انجاز الاهداف السياسية الخارجية سواء الجغرافية او ما يتعلق بالايديولوجيات وحقوق الانسان لا يمكن ان يتم إلا باستخدام القوة او التلويح بها وعلى القيادة الامريكية ان تعي هذا وتستوعبه وإلا ستصير في خبر كان .. واما بررجنسكي فيرى ان العالم مكون من مجموعة الدول الكبرى التي تمارس المنافسة فقط واما من يتم التنافس عليهم فهم خارج المجتمع الدولي حيث لاشروط لهم ولا حكم بل كل الاحكام واقعة عليهم ولا خيار لديهم سوى الطاعة والمثول .. ونعود لنيكسون حيث نجده يطالب الحلفاء في كل مكان بنصيب من الموارد للدفاع عن المصالح المشتركة ولكي تكون هناك سياسة عالمية اكثر ابداعا لدعم وتشجيع السلام والحرية والرفاهية في العالم الثالث ويقول في مكان آخر : اننا نعلوا بقامتنا فوق اكتاف العمالقة وما الانجازات والفتوحات العلمية الهائلة التي تم التوصل اليها في القرن العشرين إلا مقدمة لما سنقوم بانجازه في القرن 21 ثم يسترسل فيقول : ان الكبرياء الحقيقي لا يأتي من تفادي النزاع بل عندما نحارب في سبيل مبادءنا ومصالحنا واصدقاءنا وحلفاءنا وهذا يعني ان الامر يحتاج الى عمليات عسكرية ناجحة هنا وهناك وأما إذا ما خسرت امريكا هذا الدور فهذا يعني ان الغرب وكافة الحلفاء خاسرون ايضا وهذا تحديدا سيجعل العالم اكثر قسوة .. واما رؤية نيكسون للمستقبل فيقول : يجب ان نتجنب الهزيمة دائما ولا نعمل إلا ما يؤدي الى المزيد من الانتصارات والا نقف مكتوفي الايدي عندما نرى ان هناك من يحاول تحقيق انتصارت ولو صغيرة على حساب مصالحنا لانه بسبب ذلك من الممكن ان نستيقظ يوما فنجد ان المكانة كقوة عظمى قد سحبت مت تحت اقدامنا والتوازن العالمي قد مال في الناحية الاخرى وبدرجة تنذر بالخطر ومن هنا لابد ان نخوض المنافسات وبجرأة وليس على الجانب الذي يخصنا وانما الذي يخص اعداءنا وان نركز منافساتنا على بلدان العالم الثالث في المقام الاول منتبهين الى عدم انتقال عصا الزعامة الى امة اخرى وبالتالي لابد علينا ان نعزز قواتنا ونطورها دائما ونجعلها متأهبة لردع كل من تسول له نفسه في عداءنا وليكن المسرح الرئيسي للعمل اوروبا والخليج وكافة البؤر الحساسة وان تحسم كل الامور بشكل جاد وحازم ورادع وفوري وبدون تهاون مع اولئك الذين يتحركون في الظلام لمحاربتنا وفي ذات اللحظة نحسن الصلات مع من يرغب ان يكون صديقنا .. وعلى الشعب الامريكي ان يتمثل كلمة مبدأ بحيث ان الشرف والواجب يحتم توجيه لكمة قاسية في وجه من تسول له نفسه لعب دور البلطجي .. انه لن تحول بعد الان اي عوائق دون استخدام القوة العسكرية لاسكات اولئك الذين يعملون ضد استقرار العالم وعدم نشر مباديء الديمقراطية الليبرالية وحقوق الانسان وتناغم سياسات العالم لتتوائم جميعها في سلام فقد كان في مقدور اي دكتاتور في الماضي ان يعزل بلده عن العالم الخارجي ويسيطر على العقول والنفوس ويفرض سلطانه بالقهر والقوة ساحقا آدميتهم ولا احد يسمع لهم صوتا نقول لهم ان ذلك عصر وقد انقضى ولن يعود ابدا ولابديل عن حرية الكلام وحرية الصحافة وحرية الاعتقاد ودعم التعددية ومبدأ تداول السلطة ..............يتبع   محمد عبيد